一、國家文旅發(fā)展的新趨勢與存在的問題

第一個趨勢是體驗化。中國旅游經(jīng)過了三四十年的發(fā)展，由剛開始的觀光旅游到休閑旅游，目前正處在向體驗旅游的過渡階段。旅游業(yè)從本質(zhì)上說它是一種體驗經(jīng)濟或體驗化的旅游產(chǎn)業(yè)。體驗旅游主要分為四個方面，第一審美體驗，第二是娛樂體驗，第三是知識體驗，第四是遁世體驗，所謂遁世體驗就是平常所說的休閑度假體驗。旅游業(yè)作為一種體驗產(chǎn)業(yè)，在進行旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的過程中，一個最大的挑戰(zhàn)就是服務的人群表現(xiàn)出了兩個特征，一是多元化特征，二是個性化特征。旅游研發(fā)要面向退休人員、青少年、男性、女性等不同群體和消費市場。旅游者對多元化、個性化的體驗性產(chǎn)品和服務要求越來越高，旅游需求品質(zhì)化、中高端化趨勢日益明顯。體驗經(jīng)濟大背景下，如何滿足不同群體的審美、娛樂、知識、遁世體驗，成為旅游業(yè)和人才培養(yǎng)的一大挑戰(zhàn)。美學、消費者行為學等學科知識越來越重要，為了應對挑戰(zhàn)，從業(yè)人員要不斷學習具備這些知識，這是第一個趨勢。

第二個趨勢是資源的創(chuàng)意化。傳統(tǒng)的思想總是認為沒有旅游資源就沒有旅游產(chǎn)品，但是光靠資源是不夠的。旅游行業(yè)未來的發(fā)展趨勢是把資源經(jīng)過創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為不同人群的旅游產(chǎn)品需求。中國旅游開發(fā)經(jīng)過了資源導向階段，市場導向階段，現(xiàn)在走向創(chuàng)意導向和產(chǎn)品導向階段。目前旅游業(yè)發(fā)展趨勢是產(chǎn)品為王的時代，旅游業(yè)的開發(fā)，首先要挖掘地方特色，這個特色從哪幾個方面進行挖掘？就需要從地質(zhì)學、地理學和生態(tài)學這三大學科，比如說同樣是山，像黃山，九華山，從外形上去挖掘它的特點很難，只有從地質(zhì)學和地理學的角度去挖掘它形成的歷史背景、形成的內(nèi)力和外力作用，巖石組成等。在創(chuàng)意經(jīng)濟的大背景下，旅游業(yè)人才不僅要具有地質(zhì)學的知識，地理學的知識，生態(tài)學的知識，還要具有市場營銷學、消費者行為學、文化學、人類學等知識。中國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是和中國歷史緊密相關的，所以說還要接地氣，了解中國傳統(tǒng)文化，易經(jīng)、儒、釋、道等。不僅要成為某一個方面的專家，更要成為一個雜家。

第三個趨勢是主題形象化。形象導向的旅游開發(fā)是在資源導向、市場導向的基礎之上形成的。旅游產(chǎn)業(yè)越來越成為一個博取眼球的產(chǎn)業(yè)，在眼球經(jīng)濟的背景之下，如何吸引游客關注是非常重要?，F(xiàn)在旅游產(chǎn)業(yè)與旅游景區(qū)同質(zhì)化非常嚴重，如何讓游客眼前一亮愿意來，就要通過打造品牌，讓游客對景區(qū)有認知，還有美譽度、向往、忠誠度。舉個例子，延慶世界地質(zhì)公園地學旅游的主題線路如何設計？所謂旅游線路是指各個景點之間應該有一種邏輯上、主體上的關系，要把他們之間的內(nèi)在邏輯關系發(fā)掘出來，把這些點連接起來，就不是單純的旅游道路，就變成了具有主題性質(zhì)的旅游線路了。

第四個趨勢是主題產(chǎn)品的鏈條化。旅游產(chǎn)業(yè)是一種綜合性的產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在存在的問題是只關注吃住行游購這個鏈條，但是沒有抓住景區(qū)本身的特色、內(nèi)涵、個性。旅游產(chǎn)品同質(zhì)化比較嚴重，精品旅游線路、旅游產(chǎn)品相對較少。在供給同質(zhì)化的背景下，如何把景區(qū)的精品挖掘出來，對旅游從業(yè)人員來說是一個比較大的挑戰(zhàn)。

第五個趨勢是行業(yè)的融合度越來越明顯。旅游業(yè)是一個綜合經(jīng)濟，除了旅游，還有個農(nóng)業(yè)、工業(yè)、體育教育等等。山、水、林、田、湖、草加上人本身就是一個生命共同體?，F(xiàn)在的旅游開發(fā)或者旅游設計更多的只側(cè)重于某一點，并沒有從整體上來深挖地球科學之根，凝練文化之魂，研究新產(chǎn)品、促進老產(chǎn)品升級。

第六個趨勢是天人合一化。以人為中心的旅游開發(fā)理念，就會造成旅游資源的過度開發(fā)，對自然環(huán)境造成極大的破壞。在國家提出生態(tài)文明的大背景下，要轉(zhuǎn)向天人合一的開發(fā)理念，而且天人合一它也是中華民族傳統(tǒng)的價值理念，在新時代生態(tài)文明建設的內(nèi)涵就是天人合一。要認識自然的規(guī)律，尊敬自然，保護自然，在認識自然的基礎之上進行旅游開發(fā)，實現(xiàn)自然和人類關系的和諧。

目前旅游產(chǎn)業(yè)存在的巨大問題就是旅游供給的同質(zhì)化，缺乏個性化的旅游產(chǎn)品。缺乏個性化旅游產(chǎn)品的最主要原因是“根”與“魂”的分離，吃不透地球科學之根，自然提煉不出文化之魂。一方山水養(yǎng)一方人，山水是根，文化是魂，文旅產(chǎn)業(yè)融合具有天然的緊密性?！暗厍蚩茖W+文化+旅游”融合發(fā)展是文旅產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級的最佳突破口。正確理解資源與產(chǎn)品的關系，深刻理解旅游的本質(zhì)特征，包括經(jīng)濟現(xiàn)象、地理現(xiàn)象、社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象，在這個過程中，逐漸達成共識：旅游是人們離開常住地前往異地，以追求精神愉悅為主要目的的休閑體驗活動。

二、地學旅游助力文旅產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級

地學旅游是以地質(zhì)、地理景物為主要載體，以其所承載的地學文化為內(nèi)涵，以寓教于游、提高游客人地關系認知、滿足旅游者身心愉悅為宗旨，以觀賞、科考、研學、探奇、康養(yǎng)、娛樂等為主要形式的益智、益身旅游活動。地學旅游的特點就是對地學文化的挖掘。地學文化就是人類在適應在認識地球，在利用地球、與地球相互作用的過程中所創(chuàng)造出來的一些精神成果，物化形態(tài)。

地學文化的形態(tài)可以總結(jié)為三個方面，即真善美，真善美這三種形式和旅游相融合，就可以提出旅游開發(fā)的五個層次模型。第一個層次是象形+傳說，即形態(tài)、色彩、韻律，是目前很多景區(qū)開發(fā)的形式之一，主要利用美學和文化學的知識。第二個層次是地學成因：即材料、環(huán)境、動力、時間，到一個景區(qū)去旅游，除了獲得美的享受之外，還會產(chǎn)生另外一種需求，就是這種美它是怎么形成的。這樣的話就要給游客解釋景點的地學成因，地學成因要用到地質(zhì)學和地理學的知識，才能夠解釋清楚。第三是地球故事：即前世今生、縱橫聯(lián)系，在解釋地球成型的基礎之上，要橫向縱向聯(lián)系，把景區(qū)相關的地球故事挖掘出來，利用解說，利用聲、光、色、電等手段，把它轉(zhuǎn)化為通俗易懂的形式，傳遞給游客，讓游客在心理上有所獲得。第四個層次是價值意義：即美學、科學、歷史價值，通過傳遞景區(qū)文化觸動游客心理的某一點，讓游客有所感悟。第五層次是人文精神：即比德說、地學倫理，把中國傳統(tǒng)文化融合起來，給游客提供人倫理、國學知識，儒釋道知識。

地學旅游五層次模型

三、地學+文化+旅游人才的培養(yǎng)

2019年10月成立的“中國旅游協(xié)會地學旅游分會”，其宗旨是提升產(chǎn)品內(nèi)涵，促進業(yè)界融合，加強資源保護。2022年分會將重點做好兩件事，一是繼續(xù)辦好“地學旅游大講堂”，為地方景區(qū)提質(zhì)升級提供智力支持；二是舉辦“地球科學基礎知識+旅游創(chuàng)意”方面的培訓，為文旅產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)升級、可持續(xù)發(fā)展貢獻力量。

文旅產(chǎn)業(yè)的體驗化、創(chuàng)意化、主題化、天人合一化等新趨勢，要求將地球科學之根和文化之魂融合起來。以此形成的地學旅游是文旅產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級的新方向之一，對人才提出了更高的要求，需要成為雜家+專家。文旅產(chǎn)業(yè)，尤其是旅游觀賞娛樂業(yè)越來越成為智力密集型行業(yè)。

（文/許濤 中國地質(zhì)大學（北京）經(jīng)管學院地質(zhì)旅游研究所所長、中國旅游協(xié)會地學旅游分會副會長）