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【特刊】(下)如歌歲月:規(guī)劃師鏡頭里的老司城世界文化遺產(chǎn)

  • 來源:
  • 發(fā)布時間:2015-08-24
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下篇:老司城規(guī)劃方案回顧


      在2004年編制的《老司城景區(qū)旅游概念性詳細規(guī)劃》,提出了如下規(guī)劃方案。


老司城遺址全景

1、規(guī)劃思路


      保護核心,展現(xiàn)肌理,區(qū)域連通,開發(fā)外圍

      深挖內(nèi)涵、活化文化、超前意識、精品概念
      土家雄風、英雄氣概、土司文化、世界品質(zhì)

      功能分區(qū)、內(nèi)外協(xié)同、動靜有序、人天合一


老司城范圍控制地帶圖

老司城現(xiàn)狀總圖


2、規(guī)劃目標


      通過深度挖掘土司文化,充分發(fā)揮山水景觀特質(zhì)和土司王城的獨特風水結(jié)構(gòu),以深刻展現(xiàn)千年王城的空間格局和景觀肌理;通過塑造和推廣“土司王城,土家圣地”的旅游形象,大力開發(fā)以“古遺址懷舊游”為主打的系列旅游產(chǎn)品,通過建立完善、鮮活和多層次的解說系統(tǒng),對土司王城進行深刻解讀,將該景區(qū)建設(shè)成為國內(nèi)外著名的古遺址懷舊旅游圣地。


    土司王城遺址   

3、形象定位:土司王城  土家圣地


4、功能分區(qū)


      整個規(guī)劃區(qū)形成沿司河展開的“一帶連四區(qū)”的串鈴型空間格局。


功能分區(qū)圖


      一帶:司河濱水游憩帶,通過司河串聯(lián)四大景區(qū),形成水陸景觀廊道和濱水游憩帶。


司河晨韻


四區(qū):


      入口旅游接待區(qū),其功能是為游客提供旅游接待服務(wù)和信息服務(wù)。


      司城古遺址教育區(qū),指老司城遺址的核心區(qū),包括宮殿區(qū)、衙署區(qū)、墓葬區(qū)。其功能為遺址遺產(chǎn)教育。在遺址教育區(qū)不能進行大規(guī)模的恢復與重建,主要是通過適度恢復和標識古城遺址,展現(xiàn)格局和肌理,關(guān)鍵是建立完善、科學的旅游解說系統(tǒng),對古遺址進行生動而鮮活的揭示和閱讀。


排水溝遺址


      祖師殿祭祀觀光區(qū),指祖師殿所在的羅漢山和司河對岸的仙女峰。通過整修和維護主要宗教建筑,恢復其敬天祭地、尋根拜祖的功能。


首領(lǐng)生活區(qū)宮墻遺址

千年的等待(祖師殿內(nèi)景)


      喻家堡及博射坪娛樂文化區(qū),位于司河西岸,是古遺址外圍的開闊平緩地帶,歷史上系土司練兵之地,是以土家軍事文化為主導的娛樂文化區(qū),為游客提供娛樂、文化、運動、休閑和購物服務(wù)。


土司王衙署遺址


5、旅游產(chǎn)品體系


      古遺址文博修學產(chǎn)品;

      古遺址考古探索產(chǎn)品;
      古遺址觀光游覽產(chǎn)品;
      土司軍旅文化產(chǎn)品;

      司河濱水休閑游憩產(chǎn)品。


在那桃花盛開的地方


      歲月如歌,往事如煙。當我們回眸往事時,規(guī)劃老司城那一幕幕的場景、那一幅幅畫面和愿景,依然清晰如初,魂牽夢繞,依然永駐心底!


來源:微信公眾號“北交大旅游管理系”